Antropología

Antropología gubernamental

por CHANDRA L. MIDDLETON - Universidad de California, Irvine Como condición para realizar la observación participante dentro del gobierno federal de los Estados Unidos, acepté evitar el uso de ciertos ejemplos de...

La utopía antropológica (y la industria del entretenimiento)

por TERUKO VIDA MITSUHARA “Una ciencia moral de las posibilidades”, eso es lo que el antropólogo Michael Carrithers llama el campo de la antropología. Estoy totalmente de acuerdo con esa traducción de...

La fetichización de la teoría antropológica

por DAVID VINE - Universidad Americana La pandemia de Covid-19, la crisis económica mundial y los levantamientos sin precedentes por la justicia demostraron la urgencia de dedicar nuestras habilidades, antropológicas y de otro tipo, a...

Los tiempos del antropólogo solitario quedaron atrás

por DAVID N. GELLNER - Universidad de Oxford La antropología comenzó como el estudio de lugares lejanos en el espacio y, según lo imaginaban los primeros practicantes, lejanos en el tiempo. Hoy...

La imaginación antropológica

por MARK SCHULLER - Universidad del Norte de Illinois El momento actual es un ajuste de cuentas en muchos frentes: la humanidad está al borde del apocalipsis autoinfligido. Las personas experimentan el...

Para una revisión crítica del pasado de la antropología

por MARIAM DURRANI - Colegio de Hamilton En mi institución actual, un grupo de profesores interdisciplinarios se reúne de vez en cuando para hablar sobre formas de “descolonizar” nuestros programas de estudios. En nuestras reuniones,...

Más sobre la etnografía de retazos

por ALINA KLINGSMEN El año pasado, la Sociedad de Antropología Cultural (SCA, por sus siglas en inglés) publicó "Un manifiesto para una etnografía de retazos" de Gökçe Günel, Saiba Varma y Chika Watanabe. Un año...

Apartar la mirada para ver mejor

por LISA STEVENSON - Universidad McGill En mi escritura y pensamiento, me interesa principalmente describir el potencial de las imágenes (concebidas de manera amplia), como entidades que pueden "expresarse sin formular", según Foucault, que pueden...

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