por SABRINA DUSE – Universidad Municipal de Nueva York
La semiótica solía sonar como un régimen. Y no uno amable. Hablaba en grillas, leyes, prohibiciones, metalenguajes. Daba por sentado que el sentido no era libre,...
por ALEXANDRA CAGE – Universidad de Toronto
La academia está llena de libros que se leen con la misma emoción que un manual de electrodomésticos. Los antropólogos, sin embargo, parecen escaparse con cierta frecuencia de...
por ADÈLE MARCHAND – EHESS
El gran fraude de la antropología es que todavía quiere que la feliciten por haber notado que otras personas existen. Como si “ver al Otro” no fuera la forma más...
por SINDRE BANGSTAD - Kifo
Enseñar sobre la raza y el racismo en la Universidad de Princeton me hizo darme cuenta de que la conversación en Estados Unidos sobre estos temas es, en todo caso,...
por MY MADSEN – Museo Nacional de Dinamarca
Lo que estás a punto de leer no es ficción, pero tampoco es un hecho. Es un catálogo de enfermedades que no existen, al menos no en...
por ALEXANDRA DANTZER
Aprendí, o siempre supe, que las palabras capturan. Tienden a aprisionar lo real en categorías, cuando lo real se encuentra en el exceso. De pie frente a un grupo de treinta y...
por SANDER HÖLSGENS y BRIAN GLENNEY – Universidad de Leiden
Me deslizaba por las veredas agrietadas hacia una sesión de escritura en mi cafetería habitual. De repente, sentí la suave sensación del asfalto. Al mirar...
por SABRINA DUSE – Universidad Municipal de Nueva York
La filosofía tiene un problema de dicción. A primera vista parece un código inventado por aristócratas franceses del siglo XVII y luego hackeado por alemanes que...